明明可以选择长期利益，为什么我们总是图个“

原标题：明明可以选择长期利益，为什么我们总是图个“一时爽”？

编者按：每天，我们的生活中都面临无数选择。明知某些选择可能带来的结果，却还是无法做出对自己有利的决定。明知管住嘴才能迈开腿，却不锻炼还猛吃；明知剁手只是一时爽，却罔顾还款日的悲剧；明知职场上要发展得不断进步学习新技能，却没有计划没有挤出时间来执行...为什么我们知道做什么对自己有利或有害，却无法让自己的行为与认知相一致？我们又应该如何克服追求“一时爽”的冲动，坚持做出对自己未来有利的选择？这不全怪你，很大一部分是自然选择惹的祸。本文编译自medium的原题为“How Natural Selection Screwed Us”的文章。

每个星期我都在家附近的游泳馆游两次泳。

这个习惯我已经坚持5年了。过去几年，加起来我已经游了有520次了。

但是每次开车来到游泳池的停车场，我就会开始犹豫又拖延。

“不然我还是回家吧，休息休息，我觉得自己应该休息一下。”

每次都是这种感觉。

有时候，没有那么犹豫，但是没开始游，心就已经累了。

在更衣室，我毫无热情，换好泳衣之后，只希望今天泳池里没有水，这样我就不用去游泳。到了泳池旁，水还在，只好叹一口气，开始游第521次。

但是，当我终于跳进水中，水的凉意慢慢沁入皮肤，我的想法就变了。

我还没来得及思考，很快，身体就自然而然做起动作。手臂完全伸展开，有节奏地划动起来，我开始穿越这片“人造海洋”。

一个来回，两个来回，四个来回之后，原先的不情愿，已经变成了一种惬意又平静的感受。

不知不觉，我已经开始享受游泳的过程，在水中的体验让我身心愉悦。

游完之后，我冲个凉、换好衣服回家。开车回家的路上，我就充满了这样的想法：

啊，真是太棒了，幸好我今天还是下水游了。

每次游完泳，我都是这种感觉。

确实，没有哪次游完泳，我是不开心或者后悔的。

那么，为什么在下水之前，我总是一股不情愿，拖拖拉拉，觉得心累呢？如果我5年中有过520次的美好体验，难道还不足够说明游泳对我的身心都有好处吗？为什么每次游泳前，我没有满怀兴奋，反而觉得倦怠呢？为什么我明知道自己该做什么，却没有动力去做呢？

再提炼一下：人们该做的事和实际行动，为什么不一致？

事实上，这样的矛盾不仅是在锻炼之前常见，生活中四处都是。只要是人们需要下决心才开始做的、有价值的事，实际行动之前都可能出现倦怠。

明知道要健康生活，却还是放不下垃圾食品。

我们在刷剧和自己感兴趣的项目之间，总是选择刷剧。但是刚开始看，就觉得后悔。

我们对自己最亲近的人发脾气，大吼大叫，心底里明知道，嘴皮子一时爽，却长期看，肯定会后悔。

嘴上说“我真是受够了你的疯言疯语，你根本不知道自己在说什么！”，心里其实知道，“糟糕，我在干什么！这么做真是鼠目寸光，但是现在发泄一下，好爽啊。”

这样的矛盾着实让人迷惘。因为，我们作为人类，明明是有“超能力”选择长期利益，不受“一时爽”的诱惑。

也正是这种超能力，让我们得以站到物种金字塔的顶尖；得以创造即时通信技术，让图像和视频实时得到传递；得以制造疫苗来延长生命；得以制造出金钱社会、国家和政府存在的幻觉，给本来混乱无序的社会生活创造出秩序。

这种能力。让我们在地球取得了相当的成就，也是人类任何发明创造得以存在的根基。

这种能力，就是“展望未来”的能力。

我们能觉察到此时此刻自己身边的环境，知道有什么资源和工具可以利用，还能想象出自己在不远的将来能怎么运用这些资源和工具。比如说，我们看到一个青少年，就可以想象TA后来大学毕业的样子，然后按照现有的几个因素，编出故事，想象TA未来的发展（TA喜欢尝试不同的点子，长大后可能成为企业家）。

虽说，此时此刻才是我们真正能够掌握的，但是我们有能力让现状向着我们想象中的目标方向前进。而就人类所知，我们估计是这个星球上唯一一个有这种能力的物种。

这种“超能力”，不只是在霸业、梦想和志向中有用，能够改变整个社会的发展发现，就连日常生活中，我们也能见识到它的魔力。

不管自己有没有觉察到，我们每天都根据自己对未来的判断，会做出成百上千个决定，以便自己未来会比现在更好。所以，我们下馆子，选择吃健康食品，因为我们知道这样对身体好；我们在健身房锻炼，甚至逼着自己去；我们还逼着自己打扫卫生，因为我们知道，再不打扫，真的会恶心到自己。

同时，我们也能预测什么样的行动会导致不好的后果，从而限制自己。你不会一口闷上一瓶白酒（虽然喝酒那一刻觉得自己是壮士，但吐起来可能成烈士）；你也不想为了一时的欲望真的出轨，虽然身体给你发出信号，但是你能知道，这么一来，多年来平稳的婚姻生活就会被打破，甚至毁灭。

我们展望未来的超能力，可以简化成一个控制杆，在此刻，我们知道做出某个决定，对自己是好是坏。

当我们到达需要做决定的时点，不管这个决定有多困难，我们都会往一个方向操纵控制杆。至于自己究竟做出何种决定，受到很多不同因素的影响。直觉和过往的经验，一般是我们做决定时的重要依据。当然，直觉可能是错的，看看我们的科学史就知道了，我们还一度以为地球是平的，处在世界的中心呢。不过，在衡量行动是否能带来有利后果的时候，直觉还是个不错的工具。

另外，借助过往经验来调节自己行为，以便实现更好的未来，也是人类独有的能力，同时，过往经验也为我们之后应该做出何种决定，提供了很好的参考。回收过去，我们可以模糊过去和未来的界限，知道如果事情继续发展下去，会造成什么样的后果。

在某种程度上，我们可以选择自己未来的发展方向。

由于我们有这种预测未来走向的能力，要是说自己对某个举动会产生什么后果完全无法预料，其实是不太可能的。每次身边有朋友唉声叹气说，“天呐，我的情况太糟了，我根本不知道怎么办。”的时候，他说的其实是，“天呐，情况太糟了，我知道自己该做什么，我知道怎么改善局面，但是我就是不想行动。”

如果朋友说的是后者，估计你不会同情他，所以我们一般都说第一个。

就算是情况真的非常具有不确定性，你觉得前途未卜，比如说出现意外怀孕或者被炒鱿鱼，就算是在这样的情况下，能做出的决定，以及哪个决定对你比较有利，其实还是很清楚的。如果真的突然没了工作，你可以开始找新工作，或者自己创业，两种都不错。如果知道自己意外有了孩子，你却选择跑到别的国家去，而不是留下来和伴侣一起解决，估计结果会很糟。

在某些情况中，该做什么其实非常明确，局外人一看就明了，但是我们却容易当局者迷。我们其实知道自己该做什么，知道怎么样的决定对未来有利，但是却没法行动，甚至做出完全相反的决定。这样的矛盾，表面上看是很荒谬的，但是其根源其实很容易找到。

现在，我要向大家介绍自己做决定时，用到的第二个控制杆。这个控制杆很简单，但是不好控制。

是否采取行动的控制杆。

好吧，看起来确实很简单，没有第一个那么复杂。这个控制杆的功能很直接，做还是不做。做出这个决定不需要什么超能力。这里只有一个变量，做还是不做。你的工作，做还是不做？一份就两千大卡的巨型巧克力蛋糕，吃还是不吃？

行动控制杆，你往哪里推，就往哪里动。它没什么特别的。就连头脑最“简单”的动物，都能做出自己想做或者需要做的动作。狗如果要小解，它就会小解，不会想三想四。鸡如果要下蛋，就会下蛋。如果线虫想到哪里去，他们自然会去。

行动控制杆，你想做出什么行动，都是可以的。但是问题在于，如果某个行动背后没有目的，那你做出这个举动的最大收获，就是获得舒适感。

这就是我们人类存在的核心问题。

两个控制杆都处于中立状态。

每次要做决定，我们眼前就有两个控制杆，但是，扳下控制杆的我们，不一定是带着理性判断，从而做出理智决定的人。

在决策过程中，两个控制杆的起始默认状态，不是中立位的，而是某种不匹配的状态——我们知道做某件事会有好的影响，但是我们想做的事情，不一定是自己真的付诸行动去做的事情。

明知道做出某种决定对自己有好处，却没法实际行动。

我自己游泳的例子就能很好地说明这一点。我车都开到游泳馆停车场了，因为我知道游泳对我有好处，我的直觉、经验和研究都能证实这一点：游上一小时，心情舒畅。

但是，在我真的来到泳池边上时，又会有一种不情愿、拖拖拉拉的心情。我会想藉口不下水，如果能不行动，我真的就不行动了。

几乎所有需要付出努力，但最终能带来有利结果的决定，在行动控制杆这里的默认状态，都是“不行动”。更糟糕的是，在需要克制自己的活动上，我们的默认状态都是“行动“，比如，看一整季电视剧。这对我的工作效率没有一点好处，但是我没法克制自己，我看电视的行动控制杆，默认状态就是行动。

明知某种做法会带来不好的结果，却还是做了。

糟糕的是，这就是人类普遍的处境。

如果没有理智思考的超能力，我们就是由百万年前的单细胞生物开始一路进化，经过海绵、水母、两栖动物、蜥蜴、鼠、猴子，最后到了人类血肉皮囊的动物罢了。而这些缓慢的变化背后，主要的动力不是什么注重细节、一丝不苟的算计，我们的精神和身体，本来就没有处于最完美的形式。

当然不是。我们就像是自然母亲挥一挥鞭子洒下的泥点，她并不在意人会长成什么样子。亿万年来，生命的泥团，千奇百怪，什么样的形式都有。

这就是把我们推向优势物种的背后的力量——自然选择。

多年来，自然选择一直为我们提供生存所需的硬件，在维系人类生存方面，做得还算不错。但是在生物进化的漫长旅途中，自然选择搞砸的次数也不少。

自然选择就好比进化的设计师，但是，她使用的工具非常原始，不会精确测量或者计算，来保证进化出来的物种精神上的健康。她让物种代代繁衍，生生不息，让DNA不断传递下去的工具只有一个：欲望之锤。

欲望之锤，就好比精神化疗，虽说能有效就消除你的短暂的不适感，但是在此过程中，却很有可能带来很大的破坏。

愉悦感，对抗的是恐惧和焦虑（在我们的有性繁殖中，最需要逃避的两种情绪；但是，这也正是自然选择赋予我们的默认设置）。但是，愉悦感也有可能让你很难做到自律，遵循道德，让你无法深思熟虑，为长远利益做考虑。愉悦感能滋长雄心壮志，以及人们对成就感的渴望，同时，也让我们变得鼠目寸光，无视自己行为的潜在后果。这种短视会让蒙蔽我们的视野，让我们无法运用自己前瞻的能力，无法借助理智、直觉和智力，来做出对自己有利的决定。

自然选择，挥舞着欲望之锤，在六万年前对人类的生存，绝对是必要的。但是时代已经变了。现在，我们不再担心自己被小部落抛弃，心里一片空虚地等待死亡。我们醒着的时间，也不用四处奔走打猎采集，不用担心找不着吃的，就会害全家挨饿。

我们的物质供应从未如此充足。现在，让自己不舒服，反而成为生活中越来越重要的一部分。每天无所事事其实很“舒服”，要是我们的祖先能吃饱了懒洋洋地躺着，他们可能觉得自己在极乐世界。但是这种倦怠的状态，只会让你失去灵感、变得满足和麻木。这个宇宙中最讽刺的就是，物资越充足，人越怀疑自己存在于世界的意义。只要我们的技术一直进步下去，人们相互之间都能联系，那人对于意义的找寻，就会继续寄托于收获、成果和使命。

我们做决策时的默认状态，就是让自然选择在自己身上运行她的“算法”——比起自律和努力，我们更喜欢愉悦和舒适，假如能选前者，分分钟忘记后者。我们需要做的就是运用自己的理智思考能力，让理性接管自己的行为，改变默认设置，“把控制杆拉回来”。这样，理性的抉择才能和实际行动相一致，服务于我们的长远利益。换句话说，我们自己需要努力，才能确保自己本来就知道的道理，真的付诸行动，让自己知行合一。

如果说比喻中的控制杆真的存在，知行合一真的那般简单，只要扳动杆子就能扭转的话，我们的社会问题很多都会不复存在，肥胖、吸毒、贪污、盗窃，这些没有一件会发生。所有的恶行，都会迎刃而解。

为什么这想象中的控制杆，会这么难扳动？为什么虽然我知道，写这篇文章最后会让我快乐，却写得那么辛苦？为什么明知道说一些不好听的话会惹我的伴侣生气，对我没有好处，我还是说出口？

这是因为我们的设计师，自然选择，给我们设置了诡异的运行机制，妨碍我们完成自己该做的事，妨碍我们取得成果。这种机制，在作家Steven Pressfield口中，就是“阻力”，也就是阻碍我们长期发展、健康或者正直之心的一股力量，它追求的是短期的满足和愉悦感。每次我们试图改变自己的默认状态，让自己按理性行事的时候，这些看不见摸不着的力量就会在我们的进步的路途中，形成一堵“墙”。

Pressfield说，“大多数人都有两重人生，一是自己真实经历的生活，二是自己未曾经历的生活。在两者之间有一堵墙，它就是‘阻力’。”

我觉得，Pressfield的说法有其道理。我们未曾经历的生活，可能就是自己的理智和行动相符，有意义、有使命的人生。如果想要这样理想的人生，我们必须赢得理智与生理之间的斗争。那么，了解阻力发挥作用的机制，然后克服阻力，就显得尤为关键。

我们的面前，主要有三个怪，按照难易程度分为三个等级。Level 1（一点难），Level 2（一般难）和Level 3 （非常难）。

要爬上自然选择设置的阻力塔，我们得一级一级攀登。虽说自然选择在进化的设计中设计了这样的阻力机制，但她同样赋予了我们“斩龙的宝剑”，我们的理智和其他机制都可以作为自己前进过程中的利器。毕竟，玩游戏打怪，优势不能全在怪那里，不然玩家就没有动力了。每个关卡，都是又办法可以通过的。我们作为进化游戏的玩家，就是要找到埋藏起来的斩龙宝剑，想办法用起来。

宝塔中的怪都是什么？他们背后的动力从何而来？我们如何克服？大家看到这里，想必也有些疲劳了，站起来，伸个懒腰，放松一下头脑和手脚吧，这是下篇文章的主题了。

在此之前，我们不如回顾一下自己每天做出的决定吧。哪些决定中，理智和行动是相符的？哪些是两者方向不同的？我们在做出哪些决定的时候，真正用上了自己身为人类的超能力，用上了自己的理智和智力？哪些是为了一时的满足，鼠目寸光的决定呢？

当我们真正意识到这些问题，意识到自己的理智和实际行动之间的偏差，我们就能理解，为什么自己没有按照自己的想法行事。在头脑清醒的情况下，我们才知道如何看待自然选择，在感谢她带给我们生命的同时，也明确地知道，自然选择在我们运行机制中捣的鬼，我们还得自己收拾。

克服阻力宝塔的第一步，就是从Level 1做起，一步步往上爬。我希望你能和我一样，迈出这一步。

我们塔尖再会！

编译组出品。编辑：郝鹏程